通过经脉度量和脉诊机制分析经脉的静态度量基础：骨度法经正经别的度量，古人创造的精细诊断法中医寸口诊脉为何使用寸关尺长度单位，知道中医脉诊是以经脉为基础，脉诊是对经脉的度量；经脉的度量有两方面内容，第一是对经脉的构成要素骨骼、肌肉、皮肤、肌腱、脏腑等的度量，即静态组织器官的度量；第二部分是对经脉气血的度量，即动态机体要素的度量，这两个方面相辅相成，不能分而论之。
故而张仲景立论伤寒病变，开章明义讲述脉诊之法，《辩脉法》、《平脉法》而括约整个伤寒六经证变，仲景脉诊最为核心内容是：
问曰：脉有三部，阴阳相乘，荣卫血气，在人体躬，呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通，随时动作，效象形容。春弦秋浮，冬沉夏洪，察色观脉，大小不同。一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长，上下乖错，或存或亡，病辄改易，进退低昂，心迷意惑，动失纪纲，愿为具陈，令得分明。
师曰，子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关，荣卫流行，不失衡铨，肾沉心洪，肺浮肝弦，此自经常，不失铢分，出入升降，漏刻周旋，水下百刻，一周循环，当复寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干，风则浮虚。寒则牢坚，沈潜水溶，支饮急弦，动则为痛，数则热烦，设有不应，知变所缘。三部不同，病各异端，大过可怪，不及亦然。邪不空见，终必有奸，审察表里，三焦别焉。知其所舍，消息诊看，料度腑脏，独见若神，为子条记，传与贤人。
寸口脉诊之法源起《灵枢·动输》经文如下
*帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也？歧伯曰：是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。*帝曰：气之过于寸口也，上十焉息，下八焉伏，何道从还？不知其极。歧伯曰：气之离脏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以反衰，其余气衰散以逆上，故其行微。
这段经文中*帝向岐伯提出一个很大的问题“经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也？”就是说十二经脉中，唯独手太阴、足少阴、足阳明三经有动脉搏动，是为什么？
岐伯这样给*帝解释：“是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止”。
*帝还是不明白其中的道理，再次发问，岐伯继续做答：“气之离脏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以反衰，其余气衰散以逆上，故其行微”。
这是岐伯给*帝关于手太阴肺经脉动问题的答案。
*帝曰：足之阳明，何因而动？歧伯曰：胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽，上走空窍，循眼系，入络脑，出顑，下客主人，循牙车，合阳明，并下人迎，此胃气别走于阳明者也。故阴阳上下，其动也若一。故阳病而阳脉小者，为逆；阴病而阴脉大者，为逆。故阴阳俱静俱动，若引绳相倾者病。
这是岐伯给*帝关于足阳明胃经脉动问题的答案。
*帝曰：足少阴何因而动？歧伯曰：冲脉者，十二经之海也，与少阴之大络，起于肾下，出于气街，循阴股内廉，邪入腘中，循胫骨内廉，并少阴之经，下入内踝之后。入足下，其别者，邪入踝，出属附上，入大指之间，注诸络，以温足胫，此脉之常动者也。
这是岐伯给*帝关于足少阴经脉动问题的答案。
*帝听了岐伯关于三脉独动的机制解说，也就明白了。
“*帝曰：营卫之行也，上下相贯，如环之无端，今有其卒然遇邪气，及逄大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也，气何由还？歧伯曰：夫四末阴阳之会者，此气之尤络也；四街者，气之径路也。故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环”的道理，也就是明白了“寸口诊法”的机制。
在这篇经文中通过岐伯的解答，*帝明白了其中的道理，可是此段经文流传后世之后，后人却难于理解，成为千古之谜。
古中医这一谜团核心就在于寸口脉的问题，我们知道寸口脉就是桡动脉在腕关节的位置，这条动脉是附肢腕部离心脏最近的一条动脉，现代人体医学脉诊也是这个位置，但是不同之处在于机制认识：现代医学寸口脉诊是认为心脏搏动之源，而古中医脉诊却认为手太阴肺经、足阳明胃经和足少阴肾经是桡动脉搏动之源。比较这两种理论机制，当然现代医学更具备说服力。因此现在中医也用现代医学这一理论来解释中医脉诊机制，可是这是不符合原始中医理论的。如果按照现代医学来解读中医脉诊原理，永远无法说明白中医脉诊的原则，也永远无法得出古中医的脉诊效果。因此，能否真正解开中医脉诊动力源机制，是正确理解中医经脉原理的关键。
研究经脉有两个层面的机制：一个层面基于经脉的胚胎形成机制，一个是基于经脉的后天生理层面机制。古中医经脉理论是以先天胚胎机制为体，后天生理机制为用的原则建立其理论框架，因此，我们研究脉诊法不能单纯在后天生理层面研究。
作者：李茂春
编辑：李振明